Kant y Hegel: dos modelos del concepto de cultura en la filosofía moderna
La filosofía de la cultura propiamente surge en la modernidad.1 No sólo porque
entonces aparece el concepto de filosofía de la cultura —lo que ocurre más bien hacia fines del siglo XIX con las corrientes neokantianas y neohegelianas— sino porque aparece un uso general del término cultura y una reflexión filosófica que otorga al concepto y a la realidad de la cultura una posición privilegiada y una importancia teórica fundamental.
Particularmente esto ocurre a partir de la Ilustración. En realidad, los términos
ilustración y cultura son casi sinónimos, y filosofía de la ilustración es el primer
nombre de filosofía de la cultura. Esto resulta claro si recordamos que el proyecto ilustrado de emancipación de la humanidad mediante el conocimiento y las artes mediante la cultura, en una acepción restringida del término supone una concepción del hombre como producto del proceso histórico y cultural ahora en un sentido amplio de cultura, abarcando todas las instituciones de la vida humana. La ilustración sólo puede plantear las posibilidades culturales de la humanidad a partir de una concepción sobre la realidad esencialmente cultural de la humanidad
en general.





